tiistaina, tammikuuta 17, 2017

Lyökö sanahelinällinen sananvapaus itseään korville - 2?






(Pariisin Charlie Hebdo satiirilehden pilapiirtäjien Islamin vastainen huumoririenaus katkaisi lopullisesti kynän muutamilta piirtäjiltä |1 – tekona väärä, mutta mitkä tekijät johtivat sananvapaustaistelijoiden murhaan? Entä olemmeko oppineet nyt mitään, kun terroriteosta on kulunut jo jonkin aikaa?)

[ … läntisen maailman demokratiahoennan eräs lempilaji on sananvapaus 2]. Meillä saa irvailla, heitellä huumoria, loukata toista ”vitsi-vitsi” -periaatteella, jopa rienata (kunhan et lyö herkkää kunnianloukkausta!) – on kuulemma myös tarpeellista, että saadaan arvostella toisten vakaata uskoa ja jopa asettaa se kyseenalaiseksi … ]


Lännenmiehen huumori ei ole huumoria suurimmassa osassa maapalloa. Huumori kuin ’vitsi -vitsi’ ovat erilaisia, eri kulttuureissa. Idän huumori ei ole välttämättä huumoria meille, varsinkin kun talouden näkökulmasta olemme jäämässä jopa alakynteen 3].

Meidän mielestä taas sananvapaus siivittää kaltaisemme yhteiskuntakulttuurin levittämisoikeuden kaikkialle – kukin puolustaa, jopa hyökkäävästi kulttuuriaan 4]. Samoin me katsomme, että kehityksen alkutaipaleella oleva ihmisen tasa-arvoinen huomiointi eli paljon puhuttu demokratia 5] kuuluu kaikille. Ajamme demokratian kyljessä sananvapautta kaikkien suuhun – ylivertaisena de facto´na.


Tasa-arvoon pyrkimys kulkee käsi kädessä sananvapauden kanssa

Ennen sanavapauden analysointia ja projisointia eri kulttuureihin olisi ratkaistava ikuinen kysymys tasa-arvoisesta 6] kohtelusta, jossa huomioidaan meidän erilaisuus, niin historiasta, tavoista, oikeudesta uskoon kuin kulttuureista johtuen.

Kuinka pitkälle mahdoton puheessa tavoittelemamme täystasa-arvo on vietävissä eliökuntaan, jossa jokaiselle pitäisi olla lajinsa ja yksilönsä mukainen kolo 7] – niin kokona kuin elämän mahdollistajana. Tuon ’kolon kokoon’ liittyy kiinteästi lännenmiehen tarve puuttua kaikkien asioihin 8] – sisäisiinkin. Miksi?


Sananvapaus on myös hienotunteisuutta toistaan – erilaista kohtaan

Me emme synny tänne kaikki samoihin olosuhteisiin. Toiset saavat puurokauhan käteensä, toiset kultalusikan – eräille jää käteen tyhjä kuppi, joillekin se on valmiiksi verinen ja kolmas joutuu heti luovuttamaan – ihmisen itsensä aiheuttama ympäristötuho kuin ase ja väkivalta vievät hengen.


Sananvapaus ei ole jahtaamista – eikä sanallinen itseisarvo

Sananvapaus liittyy voimakkaasti tasa-arvoon kokea kaltaisensa elämäntavan yleinen hyväksyntä, kokematta ajojahtia, käännytystä tai jopa väkivaltaa erilaisuuttaan kohtaan. Erilaisuus ei voi, eikä saa aiheuttaa tahallista toisen elämän vaikeuttamista – on vain luonnon laki 9], joka säätelee sopeutuvuutta, lähtökohdiltaan.

Ihmisen oma sopeumavaade on monien kriisien ja konfliktien alkulähde, koska vahvempi kokee oikeuden ja heikompi jää odottamaan kostoa tai alistuu kohtaloonsa. Alistaako tänään jokin ryhmä toistaan – alistaa, sen me näemme joka päivä.


Alistus lähti käyntiin kun ”Aatamin vierelle ilmaantui Eeva” – toisinko päin?

Ihmisellä on kilpailuvietti, on voittamisen tahto, sodatkin seuraavat toisiaan, vaikka aina päätteeksi sanomme: ”Ei enää koskaan!” 0]. Epärehtiin kilpailuun liittyy kateuden jälkeen epärehellisyys ja sen myötä paljon puhuttu näyttämisen ja vertailun 11] ylikorostunut tarve osoittaa voimaansa. Sananvapautta käytetään myös lyömäaseena – siksi manipuloivaa usein tämä ”sananvapaus” on.


Löytöretket johtivat alistamiseen

Läntinen maailmanihme osaltaan ammensi omalla oveluudellaan ja ahneudella varannot, joilla kasvatettiin maallinen vauraus, joka sumensi lasit näkemään suurinta osaa maapalloa. Nyt sananvapauden puolestapuhujat Euroopasta ja Yhdysvalloista osoittavat sormella, näkemättä omaan kotipesään.

Sananvapauden hokemaan haluamme kätkeä epämieluisat tietämämme totuudet. Sananvapauden säilässä ei aina puhu alistettu vähemmistö, tai jos puhuukin – niin se laatikoidaan merkityksettömyyteen.


Kohdistetut ympäristöongelmat ovat osa sananvapauden hedelmää,

jossa vapaasti on todettu kehitys- ja kehittyneiden maiden jatkuvasti kasvava ihmispopulaatio ja tämän kulutuksen syövän yhteiseväät maapallostamme. Emme uskalla edes tehdä tilastoa mikä on kulutuskäyttäytyminen maittain per viimeiset 200 vuotta – ja vieläpä henkeä kohden.

Löytöretkeilijän perintöaines sananvapaudessaan unohtaa viimeisen 200 vuoden ympäristökäytön!
Sananvapaus on suhteellista ja ohjatusti suunnattua. Tosin nyt on oireellisesti havaittavissa ympäristötuhon tunnusteellisuutta myös suurimmilta kokonaisaiheuttajilta. USA maailman suurimpana energiankäyttäjänä varsinkin kumulatiivisesti viimeiseltä 100 vuodelta tunnustaa asemansa ympäristötuhovaikuttajana 12]. Kiinalaiset haastavat amerikkalaisia ympäristötalkoisiin.


Millaista sananvapautta me nautimme?

Meillä on kehittyvä kansalaismedia 13], joka tosin vasta harjoittelee ja luo mediallista omaa kehityskaartaan. Meillä on kilpailutilanteessa oleva numerolehtimäinen lööpitysmedia, joka kirkuu omaa suuntaansa – kääntäen selkänsä sellaiseen suuntaan, joka on uhka lännenmiehen hegemonialle 14].


Meillä on myös media, joka taistelee tätä yksipuolisuutta kohtaan

Esimerkiksi sopii hyvin Ukraina, joka on täyden informaatiosodan vaikutuksen alla 15], jopa niin, että puolipuolueettomat ulkopolitiikan tutkimusinstituutit 16] ovat osin sulkeneet itäisen silmänsä. Sananvapaus on niin täydellistä, että se unohti vastakkaiset näkökulmat – leimaten ne propagandaksi. Ja nimenomaan tämä on saanut liikkeelle ”vastamedian” – esimerkiksi kansalaisliikkeinä.


Onko sananvapaus kuollut kirjain ja sana?

Onko se hokema, joka ei toteudu edes sylttytehtaallansa – esimerkiksi suuntautuneesta sananvapaudesta käy amerikkalaisten julkituotu todistelu YK-yleiskokoukselle nuoremman USA:n silloisen presidentti George W. Bushin hakiessa taistelu- ja sotimislupaa Irakiin. Myöhemmin todistelu todettiin vääräksi, jopa valheeksi. Amerikkalainen virallinen hallinto ei koskaan sananvapaudessaan ole asiaa tunnustanut.


[ … paras sananvapaus on hienotunteisuus ja ymmärrys toisen erilaisuutta kohtaan – tähän kohdistumatta kummaltakaan tai miltään puolelta mitään uhkaa, uhkausta, väkivaltaa tai toteutettua väkivaltaa … ]


Sananvapauden paras kaveri

Voisimme sanoa, että sananvapauden paras kaveri on vuosimiljoonainen luonnosta itsestään kehittynyt reviiripuolustus 17], joka antaa tilaa kunnioittaa kunkin ominaisuuksia ja tapoja perusajatuksella – ”vieraalla maalla isännän kohteliaiden tapojen mukaisesti” monet arkikansalaiset pukevat tämän muotoon – ”maassa maan tavalla tai maasta ulos” – sanailtuna vapaasti.
Onko niin, että äänekkäin, peittoavin ja voimakkain sanan vapaustaistelija saa puheensa eniten kuuluville – tässäkö sananvapauden lopullinen kaava?


PS.
Kuinka paljon kateus johdattelee sananvapauden hokemaa? 18] – yllättävää, mutta kannustaa radikaaliinkin tutkintaan ja pohdintaan sananvapauden matosta, jonka alle on helppo lakaista elämää suurempia asioita.


VIITTEET
1] Ranskalainen giljotiini – leikkaako terrorismin? ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2015/01/ranskalainen-giljotiini-leikkaako.html -
2] Sananvapaus etsii itseään ~ http://www.tieteessatapahtuu.fi/896/norden.html -
3] Kiinalaisten mobilisaatio yltää yli maapallon ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2013/02/kiinalainen-mobilisaatio-ulottuu-yli.html -
4] Kuinka aggressiivisesti lännenmies puolustaa kulttuuriaan? ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2014/08/kuinka-agressiivisesti-lannenmies.html -
5] Demokratian huuto ei edes tavoita kaikkia ”demokratioissa” ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2006/09/demokratia-on-hokema-joka-ei-ole.html -
6] Tasa-arvo huipussaan – tasaeläke kaikille! ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2014/02/kaikille-yhtalaiset-tasaelakkeet.html -
7] Sopeumakolo lajillensa – tasa-arvoa kilpailussa! ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2014/12/reviirien-hallinnalla-omavaraisuuden.html -
8] Miksi sotkeudutaan toisten sisäisiin asioihin? ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2013/05/miksi-eu-haluaa-sotkeutua-syyriaan.html -
0] ”Ei enää koskaan” – väkivalta on osa ihmistä ~ http://ilkkaluoma.blogspot.fi/2013/06/vakivalta-on-osa-ihmisyytta.html -

12] Gaia kuumenee – jäähdytellään kulutustamme ~ http://www.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=880405 – [39206]
14] Kiina nousee USA:n rinnalle ja ohi ~ http://www.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=954920 - [24687]



Ilkka Luoma
Kansalaiskirjoittaja Helsingistä



AL  | IL | Vf  | PZ | BL  | US | VU | T | AL | - BLOG 47290

--- 18012015---
--- 15012017---

doc.: sananvapauden_ikuisuus_18012015 – Microsoft Word Starter
doc.: sananvapauden_ikuisuus_15012017 – Microsoft Word Starter






990

4 kommenttia:

Ilkka Luoma kirjoitti...

1200.

Ilkka Luoma kirjoitti...

Facebook, Youtube ja muut internetjätit saatetaan pakottaa poistamaan vaaralliseksi määritetty sisältö pikavauhtia

~ https://www.hs.fi/politiikka/art-2000005797769.html -
.

C: Ilkka Luoma 21.8.2018 - 6:02
Sananvapaus filosofisena käsitteenä on näin muodoin mennyttä maailmaa. Nyt puhumme hallitusta ja valvotusta vapaudesta puhua, ilmaista ja kirjoittaa sopeutuvaisesti sallittua.

Olemme siirtymässä erilaisten suodattimien maailmaan, jossa filtteröinnistä vastaavat tahot, jotka eivät ole kirjoittajien ja lukijoiden hallussa.

Välikädellinen ja osin manipulatiivinen perinnemedia saa tässä oikeuden harjoittaa mainostamaansa laatumediaa ja kansalaisten suoramediaväylä joutuu koulun penkille opettelemaan mikä on soveliasta ja mikä ei.

Sosiaalinen media on kehityksensä alkutaipaleella ja kansalaismedia suorakanavana oppimisen alkuvaiheessa. Mainostettu sananvapaus saa uusia muotoja, ja valtakoneisto määrittää mitä ja miten informoidaan raja-aidoin. Perusteluna on hallitsemattoman väkivallan suitsiminen.

Valtiollinen väkivalta jää jäljelle hyväksyttyinä sotina, joita vahvimmat saavat käydä mandaatilla (Libya) ja jopa ilman (Irak ja Syyria).

Terrorismi halutaan kitkeä pois, hyvä niin. Kuka ja ketkä määrittävät terrorismin, onkin jo hallitun sananvapauden asia. Valvontayhteiskunta on sääntöjärjestelmä, jossa eri kulttuurit näkevät ja ovat nähneet sananvapauden itselleen soveliailla tavoilla ja perusteluilla.

.

Ilkka Luoma kirjoitti...

Länsimaiset demokratiat tarvitsevat suunnitelman ulkoisen vaikuttamisen vastustamiseksi

Läntiset demokratiat tunnistavat itseensä kohdistuvat uhkat vain osittain, kirjoittaa ranskalaisen Centre d'étude et de reflexion pour l'action politique (CERAP) -ajatushautomon puheenjohtaja Nicolas Tenzer uusimmassa FIIA Briefing Paper -julkaisussa. Hänen mukaansa maitten tulee nyt pystyä nimeämään tärkeimmät haasteensa - tarkoituksellinen ulkoinen vaikuttaminen, sisäinen polarisaatio ja populismi - ja laatimaan perusteellinen toimintaohjelma niitä vastaan.

Julkaisun voi lukea ja ladata instituutin verkkosivuilta: https://www.fiia.fi/julkaisu/tackling-democratic-vulnerabilities-in-the-post-truth-era

Ilkka Luoma kirjoitti...

Murha on kaikissa uskonnoissa kielletty; murha on suunniteltu tappo -lännessäkin

1 - HS-tekstiote: " ... usein pyydetty julkaisemaan karikatyyrejä Muhammedista. Olemme aina kieltäytyneet, emme siksi, että se olisi kiellettyä, laki sallii sen, vaan koska tarvitsimme hyvän syyn tehdä sen, toimitus selittää...

... Kuvien julkaisu oikeudenkäynnin yhteydessä on Charlie Hebdon toimituksen mukaan ”välttämätöntä”. ... " -HS-ote päättyy -tämä on sen sijaan uhkaavaa ja arvaamatonta, mitä voi seuraavaksi tapahtua.

Millään uskonnolla, kulttuurilla tai Elämän tavalla ei ole mitään syytä "humoristisesti piilohalventaen kohdella toisen vakavaa uskoa" - edes sananvapaus ei oikeuta toisen ryhmän loukkaamiseen, vähättelemiseen kuin halventamiseen.

Läntisen "vapaan maailman" huumori ei ole koko maailman huumoria

Tämän oivaltaminen vaatii maailmankansalaisominaisuuksia kunnioittaa toisen mielipiteitä, uskoa kuin kulttuuriakin. Lännestä ei ole mitään oikeuksia kokea julkiesittäen jotain piiloista ylemmyyttä omine Elämänkatsomuksineen. Läntinen kulttuuri on vähemmistössä maailmassamme. Muslimeja on osapuilleen yhtä paljon kuin kristittyjä - kaikkinensa.

Murhia siellä, täällä ja tuolla -aina tuomittavia, uskonnosta ja uskosta riippumatta

Läntinen murha oli US-presidentti Donald Trumpin antama käsky tappaa tietoisesti ja suunnitellusti iranilaisen Vallankumouskaartin upseerin Qassim Suleimani' n - jopa vieraan valtion alueella. Tämä oli murha, kuten oli murha, kun pilapiirtäjiä kohtasi suunnitellut tapot eli murhat >
..

2 - Oleteaan, ettei Charlie Hebdoa olisi kohdannut tuo veriteko, ja nuo pilapiirtäjät olisivat saatettu islmistisen valtion oikeuslaitoksen käsittelyyn - millaisen tuomion he olisivat saaneet?

Lakien laadinta, oikeuskäytäntö ja tuomiovalta ovat maakohtaisia ominaisuuksia

Läntinen oikeuskäytäntö ei ole esimerkiksi iranilaisen, saudien tai egyptiläisen oikeuslaitoksen käytäntö. Meillä täällä lännessä ei ole mitään oikeutta nostaa oikeuskäsitystämme toisten erilaisten yläpuolelle. Kullakin itsenäisellä maalla on oikeus omalaiseen lainsäädäntöön - kuolemantuomiotkin ovat maa- ja osavaltiokohtaisia.

Miksi nyt pitää kaivaa tietoisesti ongelmia esille - antamatta periksi toisia halventavalle Elämän esittelytavalle?

Lännen huumori ei ole islamistista huumoria - moniltakaan osin. Maailmassamme vallitsee kuitenkin uskonnonvapaus - sekä erityisesti huomiselle toivomuksena toistemme kunnioitus.

Mielipide voi erota, mutta tapa osoittaa hienotunteisuutta toistaan kohtaan on uutta Elämää, jossa erilaiset voivat Elää rauhanomaisesti rinnan - toinen toisiaan arvostaen. Kukin tavallansa, mutta sekaantumatta toisen omiin sisäisiin asioihin - varsinkin asioihin, jotka ovat toiselle pyhiä.

Länsi käy nyt jo muutoinkin informaatio- ja kiristelyn sotaa itään vastaan; tämän ei tarvitse laajentua enempää uskontoihin, jotka kaikki keskenänsä voisivat antaa arvon toistensa jumaluuskäsitteille. Uskossa olo on oikeus, eikä se kuitenkaan anna omahyväisyyttä alentavaan käyttäytymiseen toisen omia Elämänmalleja kohtaan. e